不久的将来，武庙会定是大理的一张旅游名片。

　　“三月街”不只是大理的

　　较之以往，今年的大理“三月街”民族节显得分外热闹。“三月街”除了在形式上丰富了不少，在内容上也做足了功夫。驻足作为“三月街”分会场的大理武庙会，“三月街”内容的精彩程度便可窥一斑。

　　2008年4月10日，大理“三月街”民族节正式开街，当天大理古城全城进行交通管制，所有车辆不得进入，早在早上8点钟，大理古城南门外，通往古城路上便已是车水马龙、拥挤不堪，还好交警在警力部署上做了充分的准备，所以虽然显得拥挤，但仍然井然有序。在三月街主会场开街的同时，武庙会国际武术比赛也正式拉开序幕，此外，还将上演国际音乐节、本主迎送大典等活动，尤其是12日的本主迎送大典，吸引了大量的中外游客前来观礼，国际音乐节也是中外游客数千人聚集，连续几夜玩彻通宵。

　　据云南城投大理置地有限公司相关负责人介绍，此次 “三月街”较之以往不同之处在于，在活动内容上充分表现大理的一些民族民俗文化元素，同时引进特色民族特色餐饮美食、特色商品购物，旨在弘扬大理历史文化，推进大理旅游二次创业。这一席话说出了大理城投的初衷，也是大理凭借文化进行旅游二次创业的一次勇敢探索。

　　实现旅游价值的最大化

　　同样是旅游胜地，但因为内容的不同展现的魅力也不同；同样有着历史文化，但因为宣传方式的不同，其实现的价值也不同。大理旅游的价值在哪里？当“风光大理”的思想已在游客心中根深蒂固的时候，大理还需要继续而为之吗？

　　前期依靠山水风光，吸引人来旅游，加上一些酒店、客栈、餐饮、住宅等等配套，展示一些白族霸王鞭的舞蹈，三道茶茶艺表演，是很容易被游客接受的。但是，如果文化产业不能导入进来，单靠景点和简单的表演，导游的简单解说词和调侃，来吸引游客，那便可能真会沦为滇西旅游线上的“驿站”。

　　当然不是说导游简单的解说，或者是借题调侃，不是在宣传文化，但问题是这样做的话，只会将大理的旅游平庸化，这不是大理旅游价值的最大化。

　　大理旅游最大的遗憾是严重依赖山水资源，轻视历史文化，大理旅游价值最大化的东西应该在山水以外，山水这个东西对大理来说已经非常平庸化了。

　　作为云南古文化的发祥地之一，是西南边疆开发较早的地区，也曾是云南的政治经济文化中心。 因而大理历史文物众多，大理古城、崇圣寺三塔、太和城遗址，元世祖平云南碑、苍山神祠、佛图寺塔、武庙祠、喜洲白族民居建筑群……等文物古迹，纵贯了唐（南诏）、宋（大理国）、元、明、清及民国等各个历史时期。白族独有的本主文化，更是大理文化的一朵奇葩。因此，大理从不缺乏历史文化的素材。
 
　　武庙会何以担当？

　　“大理旅游可以朝着两个方面开发，一方面是主打高端市场的山水休闲度假游，另一方面是推广多元文化的体验式旅游产品。”有业内权威人士就大理旅游二次创业曾下过这样的结论。毫无疑问，武庙会是融合了多元文化的体验式旅游产品。

　　武庙会占地约28亩，是原武庙的改造项目，分为武庙文化区、情景体验区、古玩字画区、风情餐饮区四个主题区，重现赶庙会、唱调子、摆小摊等传统民俗。

　　本主是白族村寨的保护神，本主文化是大理文化中不可缺少的部分，此次武庙会将白族的本主文化植入武庙当中，将关帝圣像与63位本主金身在武庙内同齐供奉接受人们的朝拜祭祀，大理武庙也成为全球3万多座武庙中唯一的本主武庙。

　　据杨景昆讲，武庙会今后将推出不同的本主文化体验活动，如拜本主诸神大典、本主舞乐、本主巡游等活动，将武庙会成为一个本主文化的集中展演区。

　　武庙会以“文化旅游”来规划整个项目，各项配套高起点规划建设，依托本主文化做支撑，已经在旅游商业地产行业崭露头角，想必，不久的将来，武庙会定是大理的一张旅游名片，更是一面云南旅游商业地产的旗帜。